（一）如梦如幻
　　

　　一位居士向禅师请教：有什么方法能使我在高兴时不狂喜；痛苦时不悲观？
　　禅师回答：这一切都会过去的。
　　生活中无论高兴还是痛苦，那只是我们心的一种感受而已。都如梦幻般虚幻不实而转瞬即逝。
　　金刚经云：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。有时我们在梦中捡到一大叠的钞票，把口袋塞得满满的。高兴得笑醒过来后，才知道我们的口袋里空空如也；有时梦到失去了自己最亲近的人，居然在梦里号啕大哭，把枕巾都打湿。噩梦过后，睁开泪眼却是一个阳光灿烂的清晨……。
　　其实，我们每一天又何尝不是在如梦如幻之中？

　　（二） 南泉救鹅　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　唐朝的太守李翱是一个学禅的居士，有一天专程来寺院拜访请教南泉禅师。
　　他说：“这几天我在参究一个禅宗公案，可是越参越头痛。”
　　南泉禅师问：“什么公案？你说来听听。”
　　李翱说：“假如我在一个瓶里养一只鹅。这只鹅长大后无法通过瓶颈出来。现在要让它出来既不能伤害鹅，也不能打破瓶子。请问禅师我该怎么办呢？”
　　这时南泉禅师突然叫道：“李翱！”
　　李翱自然回答：“在！”
　　禅师笑哈哈地说：“这不就出来了吗！”
　　本来我们心的本性是周遍虚空无所束缚的，但是当你自己把自己关在狭窄的“瓶”里时你就有了走不出瓶颈的痛苦。放开心怀，让心的本性自然显露，即使身处五平方米的斗室仍旧是一片海阔天空啊！

　　（三）天堂地狱 　　

　　有一天来了一位大将军向白隐禅师问道：“请问禅师，真的有天堂地狱吗？”
　　禅师没有马上回答将军，而故意反问他：“你是干什么的？”
　　将军昂首挺胸地回答：“我是一名大将军！”
　　白隐禅师哈哈笑起来说：“笑死人了！你也配当将军？像一个屠夫倒差不多！”
　　将军一听此言怒火中烧，拔出佩刀指着禅师咬牙切齿地说：“竟敢侮辱本将军！看我不一刀宰了你！”
　　这时，白隐禅师不动声色地指着他说：“地狱之门打开了！”
　　将军猛然意识到自己的失态，合掌向禅师忏悔说：“实在对不起！请原谅我刚才的无礼！”
　　白隐禅师微笑地说：“天堂之门由此开！”
　　天堂地狱并不是一个寓言，也不是死后的将来。而是言行举止的当下。善恶只在一念间。注意：天堂地狱之门随时在为你我敞开！

　　（四）卖伞卖鞋

　　有位禅师下山办事，见路边有位老婆婆在抹眼泪。于是他便走过去询问。老人家说：“我有两个女儿。大女嫁给卖伞的，小女嫁给卖鞋的。晴天我担心大女儿的伞卖不出去；雨天不会有顾客去买小女的鞋。我一想到这里就伤心难受啊！”
　　禅师说：“你应该这样想，下雨了，我大女的伞肯定好卖了！天气好，小女的生意好做了！想到这里真令人高兴！”
　　听罢禅师的话，老婆婆觉得很有道理。从此爱哭的婆婆再也不哭了，无论晴天还是雨天都很开心。
　　这世界上的事情都有两面性，关键是你从哪一个角度去看。如果我们总是从负面去看它，你的生活就只能是一种折磨！
　　又想起无门慧开禅师的这首小诗： 　　

　　春有百花秋有月
　　夏有凉风冬有雪
　　若无闲事挂心头
　　便是人间好时节

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